| 1915??N YARI BELGESEL ROMANI | | 09 Nisan 2007, Kaynak : Hürriyet | | | | !àğĞ
°="justify">"AMA hangi Bat?? Bat? bir medeniyet toplam?d?r. ?nsanl?k áleminin ula?t??? bir nihai çizgidir. Bu anlamda Bat? bir adrestir. Bu ?ngiliz’in, onun, bunun kölesi olmam?z? gerektirmez" dedikten sonra sözü Ayastefanos Anla?mas?’na getiren Diyarbak?rl? Ziya Bey’den ba?kas? de?ildir. Tarihe, "Türkçülü?ün Esaslar?, Türk Medeniyeti Tarihi, Türkle?mek-?slamla?mak-Muas?rla?mak" gibi kitaplar?n yazar? olarak geçecek olan Ziya Gökalp yani. Ziya Bey, ?öyle sürdürecektir sözlerini: "Ayastefanos Anla?mas? tarihimizdeki bir lekedir. Rus, içimizdeki az?nl?klar? k??k?rtmak suretiyle dü?manl???n? ancak bir iblisin yapabilece?i fenal?klara ta??d?. Osmanl? Ermenileri bu k??k?rtmadan ilham alarak meydana ç?kt?lar. Ayastefanos Anla?mas?’na müdahale ederek ilk defa devletleraras? hukuka konu oldular. Rus’un arad??? da buydu... (s.47)"
Bu sat?rlar, Ahmet ?afak’?n "Kan Meclisi 1915" isimli yar? belgesel roman?nda yer al?yor. Ayn? zamanda müzisyen olan Ahmet ?afak, 1915 Tehcir Kanunu öncesinde ve sonras?nda ya?an?lanlar? anlat?rken, geni? bir tarihsel perspektiften ele al?yor meseleyi. Durum böyle olunca, H?nçak ve Ta?nak çeteleri etraf?nda örgütlenen Ermeni milliyetçileri de, Ermeni milliyetçilerini k??k?rtan Ruslar ve di?er devletler de ayr? bir anlam kazan?yor.
TALAT PA?A’NIN FUTBOL YORUMU
"Kan Meclisi 1915"i çarp?c? k?lan di?er ayr?nt? ise Ziya Bey (Gökalp), ?smail Safa (Peyami Safa’n?n babas?) ve Halit Ziya (U?akl?gil) aras?nda geçen konu?malar. Dönemin en önemli kültür ve siyaset kurulu?lar?ndan Türk Oca?? çat?s? alt?nda yap?lan bu konu?malar, Osmanl? ayd?n?n?n ülkeye ve dünyaya nas?l bakt???n? da seriyor gözler önüne. Kitab?n finalinde Hüseyin Cahit (Yalç?n) ve Falih R?fk? (Atay)’?n da tan?k oldu?u suikast te?ebbüsünü de var?n siz okuyun art?k.
| |
| | « Geri |
| |