!á½ p face="Verdana" size="2">'Genocide and Human Rights, A Philosophical Guide' adl? kitapta 25 ça?da? filozofun söylediklerinden, AB üyeli?imiz aç?s?ndan baz? önemli sonuçlar ç?kar?labilir. Filozoflar?n hepsi Yahudi soyk?r?m?n?n arkas?nda Ayd?nlanma'n?n bulundu?unu ortaya koyuyor. O zaman Delors'un deyi?iyle H?ristiyanl?k ve Ayd?nlanma de?erlerine dayal? Avrupa kimli?inin ve bu temelde Türkiye'nin üyeli?ine yap?lan itirazlar?n yeniden ele al?nmas? gerekiyor.
Makalelerin tümü Holokost'un analizine a??rl?k veriyor. Kitapta ileri sürülen görü?ler ?????nda Ermeni olaylar?n?n soyk?r?m olmad??? aç?kça anla??l?yor. Buna ra?men Ermeni soyk?r?m?, sanki rica üzerine, metinlere serpi?tirilmi?. Ayn? yakla??m, ünlü hukukçu William Shabas'?n 'Uluslararas? Hukukta Soyk?r?m' kitab?nda da görülüyor. Oysa Shabas'?n hukuki yakla??m?, Ermeni olaylar?n?n soyk?r?m olmad???n? büyük bir katiyetle ortaya koyuyor.
Bu durumun ortaya ç?kmas?nda Ermenilerin tezlerini bizden çok daha iyi anlatmalar?n?n pay? oldu?u do?ru ama yeterli bir izah de?il. Belli ki Müslümanlar?n H?ristiyanlara soyk?r?m yapmas?, bu Bat?l? yazarlar için önemli. Böylece soyk?r?m?n küresel bir olgu oldu?u ve Holokost ya da tarihteki di?er soyk?r?mlar gibi sadece 'Bat? Avrupa ve onun dünyadaki beyaz sömürgelerinde i?lendi?i' gerçe?i bertaraf edilmi? oluyor (Encyclopedia Britannica, Macropedia 15. cilt, s. 360-366, 1984). Ermeni soyk?r?m iddialar?n?n, üyelikle do?rudan ili?kisi olmamakla birlikte, muhtemelen, tüm di?er engellerden daha etkin olaca?? söylenebilir. Bunun olumsuz etkisi, AP ve üye ülkelerin kamuoyu bask?s?yla u?ra?makla veya Ermeni soyk?r?m?n? kabul etmezsek Fransa'da yap?lacak referandumda giri? antla?mam?z?n reddedilmesiyle s?n?rl? kalmayabilir. Soyk?r?m iddialar? Türkiye'ye kar?? tarihi önyarg?lar?n içinde yer ald???ndan, müzakere sürecinde her gün önümüze ç?kacak küçüklü büyüklü engellere ve Kopenhag Siyasi K?staslar?'na ili?kin ele?tirilerin dozuna ço?altan etkisi yapabilir.
Bir grubun di?erini a?a?? görmesi, soyk?r?m?n itici psikolojik gücünü olu?turuyor. Bu, basit bir kendini üstün görmek de?il. Kar??s?ndakinin geri, tembel, barbar, çirkin, ahlaks?z, güçsüz, aptal vb. tüm kötü özellikleri içinde bar?nd?rd???, bunun do?u?tan yani biyolojik oldu?u, dolay?s?yla bu de?i?tirilemez 'insan alt?' özelliklere sahip grubun ya?ad??? topluma, hatta dünyaya zarar verdi?i, bu nedenle de yok edilmesi gerekti?i duygusundan kaynaklan?yor. Osmanl? toplumunda Ermenilere kar?? böyle bir ?rkç? nefret olmad??? malum. Oysa o dönemin Ermeni ayd?nlar?n?n Osmanl? toplumunu a?a??lad??? meçhulümüz de?il. Ayn? ?ekilde Balkan H?ristiyanlar? da kurtulu? sava?lar? s?ras?nda Osmanl?'y? hor gördüler. Bu gruplar Bat?'n?n o zamanki ?rkç? Türk dü?manl???n? oldu?u gibi içselle?tirdiler. Belki de bundan dolay? Balkan sava?lar?nda katledilen ve Anadolu'ya sürülen Türk Müslüman nüfus kale al?nm?yor. Bu aç?lardan Bat? Avrupa'n?n ve destekledi?i H?ristiyan gruplar?n Osmanl?y? y?kmalar? salt bir politiko-stratejik mücadele olarak görülemez.
Türkiye kendisini soyk?r?mla itham eden bir ülkeler grubu içine girecek. Bu ülkelerin hemen hepsi son iki yüzy?lda en az?ndan Holokost'un fikri haz?rl???na kat?lm??. Ama sorumlulu?u Nazi rejimine fatura etmi?. Osmanl?'y? parçalarken Türklerin ?rk olarak a?a?? oldu?unu ve biyolojinin de?i?mezli?ini kabul etmi?. ?imdi bu durumu, kendi iç psikolojik nedenleriyle, tam tersine çeviren bu ülkelerdeki önemli çevreler, Türklerin Ermenileri ?rkç? nefretle yok etti?ini itiraf etmezse, AB üyesi olamayaca??n? söylüyor. Tan?tma faaliyetlerine dirençli bu anlay?? terk edilmedikçe AB üyesi olmam?z kolay de?il. Buna kar??l?k Türkiye'de bir grup liberal ayd?n, Franz Fanon'un tan?mlad??? sömürge ayd?n? gibi, Bat?'n?n bize yöneltti?i her ele?tiri yan?nda, Ermenilere soyk?r?m yapt???m?z? da kabul ediyor. Soyk?r?m olmayan bir olay? soyk?r?m olarak kabul etmekle, gerçek soyk?r?m?n belirlenmesini zorla?t?r-malar? insanl??a büyük bir kötülük olu?turuyor.