!á~°à="justify">Türk Tarih Kurumu (TTK) Ba?kan? Yusuf Halaço?lu'nun, Anadolu Ajans?'ndan Burcu Bilgin'e verdi?i dünkü demecini ?a??rarak ve üzüntüyle okudum.

Tni, ayn? kaba koyup, 'Bu topluluk' diye ba?layan cümlelerle de?erlendirmesi; onlar?, 'belli bir ideolojinin mensuplar?' olarak tan?mlamas?; onbinlerce insan?n, 'sanki bu ölüm onlar taraf?ndan önceden biliniyormu? gibi tav?r' tak?nd?klar?n?; sloganlar?n, afi?lerin önceden haz?rland???n? söyleyebilmesidir.

Halaço?lu tarihçili?i b?rak?p, dedektif edas?yla soruyor: 'Binlerce slogan nerelerde bas?ld?, kimler bunun finansman?n? sa?lad??' 'Bunlar?n ara?t?r?lmas? gerekiyor.' Olay ona göre bu bir 'milatt?r'! Neyin milad? acaba?

Bir insan?n, o törende binlerce ki?inin, bir merkezin yönlendirmesiyle yürüdü?üne inanabilmesi için, cenaze töreninden bir foto?raf karesini görmemi?, bir dakikal?k filmi seyretmemi? olmas? gerekir.

'Belli bir ideoloji mensubu olma' suçlamas? bir tarihçinin a?z?na yak???yor mu? Hangi ideoloji? Nereden anla??ld? onbinlerin ayn? ideolojinin pe?inde olduklar?? Bu ne aymazl?kt?r?

'Sanki bu ölüm önceden biliniyormu?' sözüyle ne ima ediliyor? Halaço?lu'nun, binlerce el afi?inin iki günde bas?lm?? olmas?ndan sonuç ç?karabilmesine gerçekten ?a??rd?m! Bir zamanlar, ülkemizde ileri teknolojiyi kullanan bas?mevine sahip TTK ba?kan?n?n iki günde 100 bin el afi?i bas?lmas?na bu kadar önem vermesi, onun her gün okudu?u gazetelere bile dikkatle bakmad???n? gösterir. Normal günlerde 30-50 sayfa bas?lan günlük gazeteleri eline alan birisi bile, 'Binlerce slogan nerelerde bas?ld??' diyemez.

TTK Ba?kan?'n?n demecinin üzüldü?üm yan? ise, 'Türkiye'de bugün birtak?m çat??malara zemin haz?rlanmakta oldu?unu dü?ünüyorum. Kürt as?ll? vatanda?lar?m?z?n çok dikkatli olmas? laz?m. Bu kadar iç içe girmi? insanlar? birbirine dü?man etmenin' ancak 'tamamen emperyalist dü?üncede olanlara' faydas? oldu?u yolundaki sözleridir.

Say?n Halaço?lu, Kürt sorunuyla ilgili konular? tamamen d??ar?ya ba?l?yor ve terörle ili?kilendiriyor. Ülkemizde pek çok ki?i Kürt sorununu dü?ünmeye, bu iki görü?le ba?lay?p sonuca bunlarla var?yorlar.

Do?rudur, d??ar?dan Kürt sorununu ka??yanlar vard?r, hep de olacakt?r; terör Kürt sorunundan yararlanmaktad?r, yararlanacakt?r. Terör, Kürt sorunun tek unsuru; d?? güçler de, Kürt sorununun tek kayna?? de?ildir. Bunlar, yap?lar? sonucu sorunla ili?kilidirler; terör olmasa da ve

d?? güçler bu konularla ilgilenmeseler de, Kürt sorunu ayn? önem ve geni?likte var olacakt?r; tersine, Kürt sorununun çözüm yoluna girmesi terörün de d?? çevrelerin de güçlerini azaltacak, etkilerini s?n?rlayacakt?r.

Böyle oldu?u için Kürt sorunu, terör ve d?? çevrelerden ba??ms?z bir

konu olarak dü?ünülmelidir. Terör ve d?? çevreler ayr? ayr? ele al?nsa h?zla yol al?nabilecek Kürt sorununda; hepsi birlikte dü?ünüldü?ü için zaman kaybediliyor.

TTK Ba?kan?, bir tarihçi olarak, bu ayr?m? ilk yapacak olanlardan biridir;

biri olmal?d?r. Oysa o, Kürt sorununda terörü ve d?? güçleri ilk s?rada görüyor ve de ne yaz?k ki, Hrant Dink cenaze törenini 'belli bir ideolojinin' tertibi san?yor.