ellspacing="0" ceŽÿ†METAZOR? TAR?H (2)

Renè Descartes, "Gerçe?i incelemek isteyen, hayat?nda hiç olmazsa bir kez, her?eyden ku?ku duymal?d?r," der. Descartes kimdir? Bugün "bat?l?" diye özetledi?imiz ak?lc? dü?ünce sistemati?inin kurucusu, ad?yla an?lan kartezyen mant???n babas?. Ba?ka bir deyi?le ça?da? bat?, uygarl?k ölçütünü, bilimden dü?ünceye, "ku?kuyla ba?layan sorgu" üzerine kurmu?tur.

áml;?ünceye, "ku?kuyla ba?layan sorgu" üzerine kurmu?tur.

Ku?ku duymak ve sorgulamak, demokrasinin de temel mant???d?r. Niçin dü?ünce ve ifade özgürlü?ü esast?r demokraside? Tart??mak için. Tart??ma dedi?iniz nedir? Kar??t ve farkl? fikirlerin bar?? ortam?nda özgürce boy ölçü?mesi. Bu ölçü?mede a??r basan görü?ün topluma mal edilmesine de zaten demokrasi denir.

Fransa parlamentosu, uzun y?llardan beri ulusu demokratik anlamda temsil niteli?ini ta??m?yor. Ulus devlet olan Fransa'n?n, Katolik'i, Protestan'?, Yahudi'si, Müslüman'?, dinsizi, Avrupal?'s?, Afrikal?'s?, Asyal?'s? ile çokkültürlü ve çok?rkl? bir halk? var. Oysa parlamentoda yaln?zca beyaz ?rk ve Yahudi/H?ristiyan kökenli Fransa temsil ediliyor. 5 milyon Arap kökenli Frans?z'dan ilaç için biri, ne yasamada yer alabiliyor, ne yürütmede. Arap ve siyah Afrikal? Frans?zlar ne mecliste temsil ediliyor, ne senatoda. Keza iktidar odaklar?nda, herkes akça pakça, göçmen kökenliler de (örne?in Ermeniler...) beyaz ?rktan.

??te kendi halk?na yabanc?, kendi ülkesinin sorunlar?na Frans?z kalan bu meclis, 18 May?s'ta "Ermeni soyk?r?m?n? inkâr yasa??" yasa tasar?s?n? görü?ecek.

Oysa tasar?, her ?eyden önce Frans?z uygarl???n?n temeli, kartezyen mant???n inkâr? anlam?na geliyor. E?er yasala??rsa, meclis, ülkenin yaln?z siyasal kültürüne de?il, demokrasinin esas?na da tecavüz etmi? olacak. Çünkü soyk?r?m konusunda gerçe?i bulmak için gerekli ku?kuyu ifade özgürlü?ünü, dolay?s?yla demokrasinin olmazsa olmaz? tart??may? ortadan kald?r?yor.

Ama tasar? yasala?s?n ya da yasala?mas?n, Türkiye ile Fransa ili?kilerini dinamitlemeden önce, Fransa'da polemik yaratacak, siyasal erkle tarihçileri kar?? kar??ya getirecek.

O Frans?z tarihçiler ki, daha alt? ay önce siyasileri hedef alan bir bildiri yay?nlayarak: "Tarih din de?ildir. Tarihçi hiçbir dogma, yasak, tabu tan?maz. Özgür bir devlette, tarihi gerçek hakk?nda ne parlamento, ne de adliye karar verebilir," demi? ve Ermeni soyk?r?m?n? tan?yan ilk yasa dahil, Fransa parlamentosunun 1990'dan beri ç?kard??? 4 "metazori tarih" yasas?n?n iptalini istemi?lerdi.

Yeni tasar?, öncelikle 19 tarihçiden olu?an bu bilginler grubunu kar??s?na al?yor. Yan?lm?yorsam, Yahudi cemaatini de.

Çünkü Ermenilerin davas?, kan?tlanmam?? Ermeni soyk?r?m?n?, kan?tlanm?? Yahudi soyk?r?m?na yap??t?rmak, böylece tazminat konusunda da Yahudi soyk?r?m? hukuki örne?inden "nemalanmak". Soyk?r?m anma günü olarak 24 Nisan'? seçmeleri de raslant? de?il, çünkü 25 Nisan'da an?lan Yahudi soyk?r?m?na "arefe"den yaman?yorlar. Yahudiler, bu otlakç?l???n fark?nda. Tasar?ya arka ç?kmalar? dü?ük ihtimal.

Ayr?ca, isyan homurtular? yükselen 63 milyonluk Fransa'da, halk?n sorunlar?na çözüm üretmek yerine 400 bin Ermeni'nin "soyk?r?m" saplant?s?yla u?ra?an bir parlamentonun, "Ekmek yoksa çörek yiyin!" diyen Marie Antoinette'in siyasal erkinden fark? yok. Sonu malum.

Türkiye, böyle kö?eye s?k??maz. Kendi halk?na Frans?z baz? politikac?lar, as?l demokrasiyi kö?eye s?k??t?r?yor.

Bu ülkede bugüne kadar Ermeni soyk?r?m?n? inkâr eden pek yoktu. Olmadan yasaklanan inkâr, ancak inkâra yarar ve eninde sonunda "soyk?r?m yok" tezini revaçta k?lar.

Gerekeni elbette yapal?m, ama so?ukkanl? olal?m. Zaman lehimize çal???yor.