!à70@="justify">Hemen hemen bütün ülkelerin, milletlerin ve dinlerin tarihinde kara sayfalar bulmak mümkündür. Bu sayfalarla yüzle?menin en s?k kullan?lan yolu sessizlik, unutma, bahaneler üretme ya da inkard?r. E?er Almanya II. Cihan Harbi'nin ard?ndan mazisi ile yüzle?en iyi bir misalse, sorunlu mazileriyle aç?ktan hesapla?mak isteyen tarihçilerin büyük zorluklarla kar??la?t??? Rusya ve Japonya kötü örneklerdir.
Türkiye D??i?leri Bakan? Abdullah Gül ve Finlandiya D??i?leri Bakan? Erkki Tuomioja

Tarih, hiçbir zaman tek bir hakikat ve kabul görmü? resmi bir versiyonla izah edilemez. Mümkün olan sadece genelde kabullenilmi? neticelere ula?makt?r. Aksini ispatlama yükümlülü?ü, bu kabul görmü? genel neticelere itiraz edenlerin omuzundad?r.

Milletvekilleri asla bu tür aç?k ve geriye dönük nefis muhasebelerine ve bu muhasebelere e?lik eden tart??malara girmemelidir. Fransa Milli Meclisi, I. Cihan Harbi esnas?nda Türkiye'de Ermenilere kar?? i?lenen soyk?r?m? inkar edenleri cezaland?ran tasar?y? maalesef geçen hafta onaylam??t?r. Kanaatimce, bu kanun kötü bir hatad?r ve hemen feshedilmelidir. Bu kanaatimin o dönemde Türkiye'de olanlarla hiçbir irtibat? yoktur. Duru?umu netle?tirmek gerekirse olanlar? tarif aç?s?ndan soyk?r?m ifadesinin abart?l? bir kavram oldu?unu dü?ünmüyorum ve Türklerin bunu kabul etmeye daha haz?r olmalar?n? arzu ederdim. Ancak, meclisler ve hükümetler asla hangi tarihî hakikatlerin ifade edilebilece?i, hangilerini aç?klaman?n kanunlara ayk?r? olaca?? konusuna girmemelidir.

AB, Nobel ödüllü yazar Orhan Pamuk ve daha az tan?nan onlarca Türk'ün, Türk devletine hakaret ettikleri varsay?m?yla muhakeme edildikleri TCK'n?n 301. maddesinin kald?r?lmas? için Türkiye'ye sürekli ça?r?da bulunmaktad?r. ?imdi Türkiye'deki muhafazakar güçler bu ça?r?lar? reddedebilir ve Fransa benzer bir tasar?y? kabul etti?i için AB'nin bu ça?r?lar? yapma hakk?n? sorgulayabilir.

Birçok ülke II. Cihan Harbi esnas?nda ya?anan Yahudi soyk?r?m?n? inkar? da yasaklam??lard?r. Bu tür kanunlar da savunulamaz. Yahudi soyk?r?m?n? inkar hemen hemen tamam?yla anti-semitizm ile irtibatl? iken, kanun kitaplar?ndaki birçok yasa herhangi bir ?rkî gruba yönelik tahriki ya da hakareti önlemeye kâfidir.