!á½p face="Verdana" size="2">Bilgi Üniversitesi'ndeki Ermeni konferans?na ilk cevap, Gazi Üniversitesi'nde 24-26 Kas?m tarihlerinde yap?lan konferansla verildi. Bu konferans?n bir fark? kamuoyuna aç?k olmas?ysa, di?eri Ermenilere soyk?r?m yap?ld???n? savunanlara da söz hakk? verilmesiydi.
Toplant?y? izlerken insana '?yi ki Ermeni soyk?r?m meselesi ortaya at?ld?. Yoksa biz yak?n tarihimize ili?kin gerçekleri hiçbir zaman bilmeyecektik' duygusu hâkim oluyor.
Ermeni sorunu ilk kez 1973'te Los Angeles Ba?konsolosu ve yard?mc?s?n?n bir otel odas?nda katledilmesiyle ortaya ç?kt?. Daha sonra ASALA terörü 40'a yak?n diplomat? ?ehit etti. Esat Uras, Selahi Sonyel, ?inasi Orel, Bilal ?im?ir ve Türkkaya Ataöv gibi ilk ku?ak ara?t?rmac?lar 1970'lerin ikinci yar?s?nda kitaplar?n? yazd?lar. 1983'te D??i?leri Müste?ar? Büyükelçi Kamuran Gürün ünlü 'Ermeni Dosyas?'n? yay?mlad?. Yurtd???nda Stanford Shaw, Heath Lowry, daha sonra da Justin McCarthy, terör tehdidi alt?nda olmalar?na ra?men, soyk?r?m iddialar?na kar?? ç?kan çal??malar yapt?lar.
Aradan bir ku?ak geçti. Art?k çok say?da yeni tarihçi ve sosyal bilimcimiz konuya e?iliyor. Bunlar çal??malar?n? iç ve d?? kaynakl? ar?iv belgelerine dayand?r?yorlar. Osmanl? ar?ivlerinin tanzim edilmi? olmas? ve Osmanl?ca bilmeleri büyük avantaj olu?turuyor.
Evet, bunlar Ermeni meselesinin soyk?r?m olmad???n? savunuyorlar. Bu nedenle bilimsel davranmad?klar? ileri sürülüyor. Belgelere a??rl?k veren yakla??mlar?, 'belge feti?izmi'; belgeleri seçmeleri, tek yanl? de?erlendirme olarak suçlan?yor.
Ermeniler, do?ru tarih yaz?m?n? terör tehdidiyle engellediler; paral? tarih yazd?rd?lar; belgeleri tahrif ettiler; hikâyeler uydurdular. Önce çal??ma alan?n?n bu bilim d??? ve ilkel yalan-dolandan temizlenmesi gerekiyor. Bunu yaparken resmi ya da milliyetçi tarihçi diye itham edilmek kaç?n?lmaz. Kald? ki ?ngiltere hariç tüm Bat?'n?n, Latin ve Ortodoks H?ristiyan dünyan?n Ermeni soyk?r?m?n? bize kabul ettirmek için yapt?klar? bask?, bilimsel bir tav?r olarak kabul edilebilir mi? Oysa bunlar?n Ermenilerle ortak çal??ma önerimizi desteklemeleri gerekmez mi?
?lk bak??ta Ermeni soyk?r?m cephesinin hâlâ güçlendi?i izlenimi ediniliyor. AP kararlar?, Amerikan ba?kanlar?n?n 'fili tarif eden' 24 Nisan mesajlar?, Fransa'n?n konuyu AB giri? müzakerelerine ?art olarak sokma gayretleri, soyk?r?m? reddeden Türk ara?t?rmac?lar?n uluslararas? toplant?lara davet edilmemeleri, Ermeni yanl?s? yazarlar?n çok say?da 'eser' vermeye devam etmeleri, henüz h?zlar?n?n kesilmedi?ini gösteriyor.
Cepheyi Türkiye'ye de geni?lettiler. Kimliksiz ayd?nlardan bir grubu, her türlü imkân? kullanarak, soyk?r?m tezini savunmaya ikna ettiler. Bu i?in organizasyonunu, 1960'lar?n sonunda önemli 'ideolojik' görevler yapan Halil Berktay üstlendi. Türk görü?ünü yans?tan tek bir kitap bile Ermenistan'da yay?mlanmam??ken, soyk?r?m? savunan birçok kitap bizde serbestçe sat?l?yor. Buna kar??l?k, herkese insan haklar? dersi veren Avrupa ülkelerinde, soyk?r?m? reddeden görü?ler ifade özgürlü?ü s?n?rlamalar?na çarp?yor.
Tüm bunlara ra?men, yeni tarihçi ku?ak gerçekleri bir bir ortaya koyuyor. Konferansa kat?lan soyk?r?m yanl?s? akademisyenlerin, Yusuf Halaço?lu ve Hikmet Özdemir gibi tarihçiler kar??s?nda ne kadar zay?f kald?klar? aç?kça görülüyor. Kitab? 10 y?ld?r yay?nevi bulamayan yani Amerika'daki sinsi sansüre tak?lan büyük Holokost âlimi Guenter Lewy'ye ASAM '?nsanl??a Kar?? Suçlar Yüksek Ödülü' verildi.
Konferansta Türk tezlerini savunanlar?n soyk?r?m hukukunu bildikleri, tarihi ve sosyolojik ara?t?rmalar? hukuk çerçevesine oturttuklar? memnuniyetle görüldü. Kar?? görü?tekiler belgelerden kaçt?klar? gibi, hukuktan da kaç?yorlar. Bunlar?n lideri durumundaki Taner Akçam, hukuk alan?ndaki peri?anl?klar?n? anlad???ndan, bu alana e?ilmek ihtiyac? duymu?. Ama yok etme kast?n? anlat?rken, bu kasta yol açan 'saiki' atlamay? uygun bulmu?. Zira bir grubu yok etme kast? yaln?z ?rkç?l?k saikiyle ortaya ç?k?yor. O da Osmanl?'da yok.